Namo Buddha

Namo Buddha Stupa
Namo Buddha Stupa

Situato a 40, a chilometri a sud-est di Kathmandu, il Namo Buddha è uno dei siti di pellegrinaggio buddista più importanti a sud dell'Himalaya, oltre ad essere uno dei siti buddisti più santi al mondo. Conosciuto dai tibetani come Takmo Lu Jin, che significa "Tigress Body Generosity", lo stupa Namo Buddha segna il luogo in cui un giovane principe (in alcune versioni, lo stesso Buddha) incontrò una tigre vicino alla fame e incapace di nutrire i propri cuccioli. Sopraffatto dalla compassione, il principe ha permesso alla tigre di consumarlo e quindi nutrire i suoi cuccioli. Un piccolo santuario a pochi minuti a piedi in salita dallo stupa contiene statue del principe insieme alla tigre e ai suoi cuccioli. Dall'altra parte della collina si trova il monastero Thrangu Tashi Yangtse costruito in 1976. Un gran numero di pellegrini visita Namo Buddha, specialmente durante i mesi di febbraio e marzo.

Statua di Namo Buddha Buddha
Statua di Buddha a Namo Buddha          

Le seguenti informazioni dettagliate su Namobuddha sono tratte dal sito web del monastero Thrangu Tashi Yangtse.

Un tempo molto lungo nel passato, molti eoni incommensurabili, il nostro maestro il perfetto Buddha praticava sulla via dell'apprendimento. Sotto c'è la storia di come fu sopraffatto dalla compassione quando vide una tigre tormentata dalla fame e offrì il suo corpo a lei senza un attimo di esitazione.

Nel lontano passato, viveva in questo mondo un re chiamato Grande Auriga (Shingta Chenpo) che regnava su un piccolo regno di circa cinquemila sudditi. A causa dell'accumulo di merito del re, tutti i suoi sudditi godevano della felicità e del benessere; le piogge arrivavano al momento giusto mentre crescevano le colture e il bestiame. Il re ebbe tre figli: il più vecchio fu chiamato Grande Suono (Dra Chenpo), la Grande Divinità media (Lha Chenpo) e il più giovane Grande Essere (Semchen Chenpo). Potenti nelle arti marziali e irradiavano fiducia, i due figli più grandi aiutarono sempre il re a governare il regno. Fin dai suoi primi anni, il figlio più giovane, Grande Essere, era molto intelligente e dotato di spontanea gentilezza e compassione. Ha dato liberamente e generosamente agli altri come se fosse il suo unico figlio.

Un giorno, quando il tempo stava bene, il re insieme alla sua regina, ai suoi figli e ai suoi ministri lasciò la città per un periodo di relax nel paese. Il re e la regina cavalcavano un elefante mentre i figli, i ministri e il seguito erano montati su bellissimi cavalli. Dopo una mezza giornata di viaggio, arrivarono in un luogo di foreste fittamente boscose che risuonavano con il canto degli uccelli mentre nelle vicinanze sbocciava un arazzo di fiori in una ricca varietà. Il re fu contento dello scenario e ordinò che un grande accampamento fosse preparato per il divertimento di tutti. I domestici disfarono immediatamente tutto, sistemarono le tende e aprirono un focolare di pietre per cucinare. Ben presto il terreno fu coperto di tende mentre le nuvole si gonfiavano nel cielo sopra. I servi andavano in giro, preparando una varietà di cibi e offrendo tè e liquori a tutti. Poi i giovani hanno iniziato a cantare, ballare e suonare, trasformando l'accampamento in un regno celeste. Il re, la regina ei ministri guardavano l'intrattenimento mentre si godevano un pasto di diciotto portate accompagnato da vino e sake.

Bandiere di preghiera Namobuddha
Bandiere di preghiera a Namo Buddha Stupa          

Quindi i tre principi, nel pieno della loro giovinezza, raccolsero i loro archi e le loro frecce e si diressero verso la foresta. Mentre camminavano, notarono una tana nei fitti boschi. Si insinuarono e videro dentro una tigre che dormiva accanto ai suoi cuccioli. Great Sound e Great Deity posarono frecce sui loro archi, preparandosi a uccidere la tigre, ma Great Being fermò i suoi fratelli, dicendo che uccidere era completamente sbagliato. Quando guardò di nuovo nella caverna, Great Being notò che la tigre non era in grado di muoversi, poiché aveva appena partorito e temeva anche che se fosse andata a caccia di cibo, un altro animale avrebbe potuto danneggiare i suoi cuccioli. Tormentata dalla fame, giaceva a terra incapace persino di sollevare la testa. Il Grande Essere fu commosso fino alle lacrime con compassione che sorse dal profondo del suo cuore. Ha chiesto ai suoi fratelli, "Che tipo di cibo salverebbe la tigre ei suoi cuccioli?" Hanno risposto, "Questo tipo di tigre indiana rossa mangia la carne e il sangue caldi di una recente uccisione. Quindi se vuoi aiutare lei e i cuccioli, devi trovare carne e sangue freschi ".

Il Grande Essere pensò per un momento: "È vero che per salvare la tigre ei suoi cuccioli sono necessari carne e sangue caldi. Ma poi dovrei uccidere un altro essere vivente, e questo significherebbe ucciderne uno per salvarne un altro. Cos'altro posso fare? "Ci pensò a lungo, ma non trovò una soluzione. Poi i suoi fratelli hanno detto: "Siamo venuti qui per divertirci. È inutile preoccuparsi di questa tigre e dei suoi cuccioli. È tempo di tornare dai nostri genitori. "E così se ne andarono.

Mentre seguiva i suoi fratelli di nuovo all'accampamento, Grande Essere pensò: "Per molto tempo ho pedalato nel samsara, sprecando innumerevoli vite, a volte a causa dell'eccessivo desiderio, a volte dell'avversione e talvolta dell'ignoranza. Raramente ho incontrato una tale opportunità per accumulare merito. Che uso reale è questo corpo se non per il Dharma? "Alla fine decise," Questa volta devo essere veramente generoso. "

Prima che fosse andato molto lontano con i suoi fratelli, disse loro: "Fratelli, voi due andate avanti. Ho qualcosa di cui occuparmi e ti raggiungerò presto. "

Prese il sentiero verso la tana della tigre e accelerò il passo. Quando trovò la tigre crollata, era così esausta che non riuscì nemmeno ad aprire la bocca. Grande Essenza Stava allungando una mano per toccarle il viso, ma era così indebolita che non riusciva nemmeno a scoprire le sue zanne. Così il principe affilò una scheggia da un albero vicino e tagliò il suo corpo per prelevare il sangue, cosa che permise alla tigre di leccare. Non molto tempo dopo, aprì le fauci e si alzò in piedi. Con un ruggito, si avventò sul principe e lo divorò.

I due fratelli hanno aspettato a lungo, ma il principe più giovane non è venuto, così hanno deciso di trovarlo. Riflettendo su ciò che aveva detto prima, non avevano dubbi che fosse tornato nella tana della tigre. Quando arrivarono e guardarono dentro, non c'era più nulla del loro fratello se non del sangue, delle ossa, dei chiodi e dei vestiti. La tigre lo aveva consumato. A questo punto, Grande Suono e Grande Divinità persero immediatamente la coscienza; passò molto tempo prima che recuperassero i loro sensi. I due raccolsero i pezzi degli abiti del loro fratello e, singhiozzando di profonda tristezza, partirono per l'accampamento dei loro genitori.

Monastero di Namo Buddha
Monastero di Namo Buddha        

Durante questo tempo, la regina stava facendo un pisolino e in un sogno vide tre colombe volare in alto nel cielo. Mentre svolazzavano, un falco colpì e portò via il più piccolo. Svegliandosi dal terrore, la regina raccontò immediatamente il suo sogno al re. Rispose: "Sentendo la tua storia, credo che le tre colombe siano i nostri tre figli. Il più giovane di loro, portato via dal falco, è il mio figlio più amato. Sono sicuro che gli sia successo qualcosa di terribile. "Così dicendo, il re mandò immediatamente dei servi a cercare dappertutto suo figlio.

Ben presto arrivarono i due principi e il re chiese: "È successo qualcosa di brutto al mio amato figlio? Hai qualche notizia? "Soffocati dalla tristezza, i due non erano in grado di parlare o anche di respirare per un po '. Alla fine sospirarono profondamente e dissero ai loro genitori che la tigre aveva mangiato il Grande Essere. Dopo aver sentito questa terribile notizia, la regina svenne immediatamente. Anche il re fu sopraffatto dall'immensa tristezza e tormentato dal dolore. Dopo un lungo periodo e con profondi sospiri, i due principi, il re e la regina si precipitarono nel luogo in cui il principe più giovane era morto. Quando arrivarono all'apertura della tana, ciò che incontrò i loro occhi furono le ossa e i rivoli di sangue lasciati dietro la tigre. La regina si ritrasse, sopraffatta dai singhiozzi, e non si riprese per molto tempo.

Nel frattempo, il principe era rinato come Grande Coraggio (Nyingtob Chenpo). Si chiese, "Che cosa ho fatto per rinascere qui nel regno celeste di Tushita?" Attraverso il suo occhio divino, esaminò a fondo i cinque regni. Great Courage vide che, riuniti intorno ai frammenti di ossa che aveva lasciato, erano i suoi genitori e due fratelli. Erano affondati nel lamento e completamente infelici. Pensò: "I miei genitori stanno vivendo una tale infelicità, potrebbe minacciare le loro stesse vite. Per alleggerire i loro spiriti, andrò a parlare con loro. "Scese dallo spazio al cielo alto e pronunciò parole di incoraggiamento per confortare i suoi genitori:" Io sono il principe Grande Essere. Dopo aver dato il mio corpo in generosità alla famelica tigre, sono rinato nel regno celeste di Tushita. "Con le lacrime agli occhi, il re e la regina dissero:" Figlio, tu che sei come il nostro stesso cuore, che offri il tuo corpo al la tigre era certamente molto lodevole. Ma chi possiamo dire della nostra sofferenza per la tua mancanza? "

Great Courage rispose, "Per favore, non essere infelice. La fine della nascita è la disintegrazione e la fine della raccolta è la separazione. Nessuno può trascenderlo perché è la natura delle cose. È lo stesso per tutti. Se compirai azioni malvagie, cadrai nei reami infernali; se esegui azioni virtuose, rinascerai nei regni superiori. Pertanto, perseguire diligentemente la virtù. Fai preghiere per l'aspirazione e nella prossima vita ci incontreremo sicuramente in un regno celeste. "Dopo altre parole, scomparve. Il re e la regina diventarono un po 'più felici e si impegnarono a perseguire l'attività virtuosa. Hanno creato una piccola bara coperta con sette tipi di gioielli in cui hanno deposto le ossa del loro figlio e uno stupa è stato costruito sul luogo in cui è stato sepolto.

Martin Gray è un antropologo culturale, scrittore e fotografo specializzato nello studio delle tradizioni di pellegrinaggio e dei luoghi sacri in tutto il mondo. Durante un periodo di 40 anni ha visitato più di 2000 luoghi di pellegrinaggio in 165 paesi. IL Guida mondiale di pellegrinaggio at sacredsites.com è la fonte più completa di informazioni su questo argomento.

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