Cataclismi indotti dai cosmici e dai comete e la risposta megalitica

All'inizio della primavera di 1986 ho iniziato un pellegrinaggio di un anno in giro per l'Europa in bicicletta. In quattro stagioni ho pedalato attraverso undici paesi per visitare, studiare e fotografare più di 135 luoghi sacri. Negli anni successivi ho viaggiato in Europa diverse volte, visitando altri paesi e i loro luoghi sacri. Questi viaggi mi portarono nei luoghi sacri delle culture megalitiche, greche e celtiche, nonché ai luoghi di pellegrinaggio del cristianesimo medievale e contemporaneo. Per molte migliaia di anni i nostri antenati hanno visitato e venerato i luoghi di potere dell'Europa. Una cultura dopo l'altra ha spesso frequentato gli stessi posti di potere. La storia di come questi luoghi magici sono stati scoperti e utilizzati è piena di miti del mondo indotto dal mondo cosmico e cometario che distrugge cataclismi, astronomi e saggi, spiriti della natura e angeli.

Idee sbagliate sulla cosiddetta Era glaciale e la sua copertura glaciale

Prima di iniziare la nostra discussione sull'uso megalitico dei luoghi di potere nell'Europa antica, dovremmo prima affrontare alcuni fraintendimenti riguardanti la causa della transizione tra il Paleolitico e il Neolitico. Secondo convinzioni convenzionali (derivanti da errate ipotesi della teoria Uniformitaria di Charles Lyell e l'era glaciale o teoria glaciale di Louis Agassiz nei primi 1800), enormi ghiacciai coprivano una volta vaste regioni dell'emisfero settentrionale. Queste convinzioni convenzionali affermano che i livelli degli oceani del mondo erano più bassi durante l'era glaciale a causa di tutta l'acqua che si supponeva fosse congelata nella calotta polare. Tra 13,000 e 8000 BC i grandi ghiacciai si sono sciolti ei livelli degli oceani del mondo sono aumentati di metri 120. L'effetto di questa fusione glaciale e l'innalzamento del livello del mare sulla vita arcaica europea segnarono la fine del Paleolitico e l'inizio del Neolitico.

Questa idea di una cosiddetta Era glaciale, con enormi ghiacciai che coprono vaste aree dell'emisfero settentrionale, è stata discussa da numerosi studi scientifici nei campi della geologia, paleontologia, biologia, zoologia, climatologia, antropologia e mitologia. I lettori interessati a saperne di più su questi studi e le loro rivelazioni riguardanti l'era glaciale e la sua copertura del ghiacciaio, meno del previsto, apprezzeranno il libro Cataclisma: prove convincenti di una catastrofe cosmica in 9500 BC, di Allan & Delair. Il materiale reale presentato in questo libro accademico si sta lentamente facendo strada nei corsi universitari e nei libri di testo di tutto il mondo, riscrivendo così la nostra comprensione dei primi tempi del Neolitico.

Cataclismi cosmici e indotti da comete in 9500, 7640, 3150 e 1198 BC

Prima di iniziare una discussione sulla scoperta e l'uso dei luoghi di potere da parte degli umani durante il Neolitico, c'è un'altra questione, e di fondamentale importanza, che deve essere esplorata per prima. Ciò riguarda il passaggio e l'impatto effettivo di oggetti cosmici e cometari in quattro distinti periodi nel passato preistorico. Per iniziare a esplorare questa materia, facciamo prima riferimento agli enigmatici scritti del filosofo greco 4th aC Platone. Nei dialoghi del Timeo, trattandosi di un registro di discussioni tra lo statista greco Solone e un sacerdote egiziano, Platone riferisce quanto segue:

Voi Greci siete tutti bambini .... non hai nessuna credenza radicata nella vecchia tradizione e nessuna conoscenza con l'età. E la ragione è questa. Ci sono state e ci saranno molte e diverse calamità per distruggere l'umanità, la più grande di esse con il fuoco e l'acqua, le più piccole con innumerevoli altri mezzi .... Ti ricordi solo un diluvio, anche se ce ne sono stati molti.

Quali potrebbero essere queste calamità a cui si riferiscono gli informatori egiziani di Platone? Le prove si sono accumulate da una varietà di discipline scientifiche che dimostrano che un grande oggetto cosmico (probabilmente una porzione di un'esplosione di supernova astronomicamente vicina) passò vicino alla terra in circa 9500 BC. Questo evento cosmico ha causato un cataclisma mondiale di enormi proporzioni, tra cui il massiccio spostamento della superficie terrestre, devastante attività vulcanica, ondate di mega-tsunami, subsidenza delle masse terrestri regionali e estinzioni di massa di animali e umani. A questo proposito è di vitale importanza notare che molti degli effetti geologici e biologici precedentemente attribuiti ai movimenti ipotetici del ghiacciaio dei tempi glaciali NON potevano essere causati dal lento movimento del ghiaccio ma erano in realtà causati dal rapido e vasto spostamento di corpi oceanici d'acqua (causati dall'irresistibile attrazione gravitazionale dell'enorme oggetto cosmico che passa per la terra). Inoltre, l'estinzione animale a livello di specie causata da questo evento avvenne ben oltre i confini geografici stabiliti per le "glaciazioni dell'Era glaciale" da parte di teorici ortodossi.

Lo spostamento della superficie terrestre, definito spostamento crostale dal suo teorico principale, Charles Hapgood, fu studiato anche da Einstein che riferì: "Non si può dubitare che mutamenti significativi delle croste terrestri siano avvenuti ripetutamente e in breve tempo."

Per saperne di più sul passaggio dell'oggetto cosmico e sul conseguente spostamento crostale di 9500 BC, fare riferimento a Cataclysm di DS Allan e JB Delair, Il progetto Atlantis da Colin Wilson e Rand Flem-Ath, e Catastrophobia di Barbara Hand Clow.

Circa 2000 anni dopo, in circa 7640 BC, a oggetto cometario accelerato verso la terra. Questa volta, invece di passare per la terra come l'oggetto cosmico di 9500 BC, l'oggetto cometario entrò nell'atmosfera, si spezzò in sette pezzi e colpì la terra in luoghi noti sugli oceani del pianeta. La seguente mappa mostra la posizione generale di ciascuno dei sette impatti.

impatti

Studi scientifici sugli effetti di oggetti grandi che si muovono rapidamente con la superficie dell'oceano hanno dimostrato in modo conclusivo che le onde derivanti da un massiccio impatto cometario raggiungerebbero altezze verticali di miglia 2-3, con velocità in avanti di miglia 400-500 all'ora e una sostenuta forza che porterebbe loro 2000-3000 miglia in ogni direzione che si irradiano dalla posizione dell'impatto. Dalla mappa di cui sopra è chiaro dove queste grandi onde si sarebbero schiantate sulle rive di numerosi continenti, cancellando completamente, specialmente nelle aree costiere di terre in dolce rialzo, tutti gli insediamenti umani e tutte le strutture che avevano costruito.

I miti arcaici di molte parti d'Europa (e di tutto il mondo) si riferiscono a questo evento menzionando nuove brillanti stelle cadute sulla terra come sette fiammeggianti montagne, di come gli oceani si innalzarono in grandi ondate e inghiottirono totalmente le terre, e di come l'estate fosse portata via con una fredda oscurità che durò parecchi anni. A sostegno dei resoconti mitologici delle grandi onde che coprono le terre, è importante ricordare che molte delle più alte montagne dell'Inghilterra, della Scozia e dell'Irlanda sono disseminate di letti di sabbia e ghiaia contenenti conchiglie depositate nel passato geologico molto recente. La geologia fornisce anche prove inconfutabili del fatto che due volte nel recente passato, attorno a 7640 BC e 3100 BC, ci sono state inversioni complete del campo magnetico terrestre causate da un influenza esterna, molto probabilmente una cometa.

Le stime della decimazione della popolazione umana globale da questo evento variano fino a 50-60% (molte persone avrebbero vissuto sulle rive del mare a causa della disponibilità di stock ittici). Pertanto, la decimazione della popolazione umana del pianeta dall'oggetto cosmico 9500 aC combinato con quello degli impatti cometari di 7640 BC avrebbe diminuito notevolmente il numero di esseri umani sulla terra durante i successivi quattromila anni. Questa è una questione cruciale da considerare, per la ragione che gli archeologi ortodossi sono stati a lungo confusi dalla relativa scarsità di resti umani dal periodo di 7500 aC a 3500 aC e, cosa ancora più importante, dall'aspetto apparentemente improvviso di quello altamente sviluppato civiltà dell'Europa Megalitica e dell'Egitto Dinastico attorno a 3100 BC.

Quasi 4500 anni dopo, in 3150 BC, ancora un altro oggetto cometario si è schiantato sulla terra, questa volta nel Mediterraneo orientale. Il cataclisma provocato da questo impatto cometario, con massicce onde che si irradiano verso l'esterno in tutte le direzioni dalla posizione dell'impatto, devastate civiltà costiere in tutto il Mediterraneo (ad esempio, i livelli del Mar Morto aumentavano i piedi 300 in questo momento). Sebbene meno distruttivo in senso globale rispetto ai sette impatti cometari di 7640 BC, l'impatto di 3150 BC ha dato origine a un gran numero di miti di inondazioni, come quelli associati a Sodoma e Gomorra e all'arca di Noè. In seguito a questo evento catastrofico, le società più antiche con documenti scritti - Egitto, Mesopotamia e Valle dell'Indo - emersero senza alcun antecedente culturale. Apparentemente dal nulla apparve rapidamente un codice di leggi uniforme, la ruota e una profonda conoscenza dell'astronomia.

Non è certo un caso che questi tre centri di cultura sofisticata siano emersi simultaneamente in diverse località geografiche. Piuttosto è indicativo della "semina" della cultura avanzata in queste aree da parte di una civiltà pre-impatto. Prove presentate in La macchina di Uriel sottolinea la probabilità che le informazioni astronomiche e matematiche altamente avanzate siano state trasferite dalla cultura megalitica dell'Europa nord-occidentale alle regioni dell'Egitto e della Mesopotamia, da cui in seguito ha influenzato la geografia sacra dei greci. A sostegno di questo argomento, il rito scozzese della Massoneria (quello che era in vigore fino a 1813) parla delle conquiste di un popolo pre-Flood, che erano avanzati nelle scienze della matematica e dell'astronomia, che previde l'avvento dell'alluvione, e chi trasferì queste informazioni ai primi egizi. Un conto mediterraneo di un impatto extraterrestre si verifica anche nel Sibillina Oracoli, che si riferiscono a una "stella" che cade nel mare e che causa la rapida insorgenza di un lungo periodo di temperature invernali. Inoltre, il Libro di Enoch, una parte dei Rotoli del Mar Morto, contiene la storia di un uomo che era stato avvertito degli effetti degli impatti cometari e insegnava le abilità di sopravvivenza a un popolo del nord-ovest dell'Europa. Dati astronomici nel libro di Enoch indicano la latitudine tra 52 e 59 gradi nord, la stessa posizione generale della cultura megalitica astronomicamente avanzata. Nel Libro di Enoch vengono anche fornite indicazioni specifiche su come costruire un dispositivo di osservazione astronomica (un declinometro ad orizzonte o un anello di pietra) che può essere usato per ricreare calendari e quindi contribuire al ristabilimento dell'agricoltura in seguito a una grande alluvione. Per saperne di più sui sette impatti cometari di 7640 BC e sulle prime risposte megalitiche a loro, fare riferimento a La macchina di Uriel di Christopher Knight e Robert Lomas.

Infine, tra 3113 BC e 1198 BC, ci fu il passaggio e l'eventuale impatto dell'oggetto cometario (chiamato Proto-Encke) che distrusse la leggendaria isola di Atlantide, situata approssimativamente a 250 miglia a ovest dello Stretto di Gibilterra. Nei suoi dialoghi, Critia e Timeo, Platone afferma che Atlantide affondò sotto le acque dopo un grande cataclisma 9000 anni prima del suo tempo. Fino a poco tempo fa, la nozione di un'isola affondata nell'Atlantico era considerata assurda, ma recenti studi geologici, oceanografici, climatologici e biologici hanno definitivamente dimostrato che numerose isole esistevano effettivamente nell'Atlantico e in altre parti del mondo nel Paleolitico e nel Neolitico.

Tuttavia, un mistero più perplesso riguardo al racconto di Platone era il tempo che aveva dato per l'affondamento di Atlantide, 9000 anni prima della sua stessa vita. Mentre è vero che aggiungere 9000 anni agli 400 anni separando il tempo di Platone dal tempo di Cristo e poi aggiungendo 2000 anni che sono trascorsi da allora, dà una data approssimativa di 9500 BC per il cataclisma, ci sono problemi archeologici precisi con questa data . Gli sviluppi culturali, architettonici e scientifici che Platone attribuiva agli Atlantidei erano semplicemente troppo avanzati per questa epoca. Inoltre, se una civiltà così sviluppata fosse esistita così vicino all'Europa continentale e all'Africa nei primi anni del Neolitico avrebbe lasciato almeno alcune indicazioni della sua presenza - cosa che non ha. Questa questione ha portato molti scienziati a criticare o negare la possibilità che Atlantide sia mai esistita.

Tuttavia, per risolvere il dilemma, dobbiamo solo considerare la questione cruciale di come gli antichi egizi hanno registrato il tempo. In realtà, gli egiziani utilizzavano quattro calendari diversi contemporaneamente; queste sono versioni solari, lunari, stellari e genealogiche. Eudosso di Cnido, uno dei primi pionieri dell'astronomia greca che studiò in Egitto, racconta come i sacerdoti dei vari templi impiegarono un calendario lunare che registrò mesi come anni. Erodoto, Maneto e Diodoro Siculo scrissero anche che i sacerdoti e gli astronomi egizi intendevano mesi quando parlavano di anni. Dato questo fatto, e riducendo gli anni 9000 di Plato di un fattore 12, colloca l'impatto cometario e l'affondamento di Atlantide attorno a 1200 BC. Uno studio completo del periodo di tempo da 3113 BC a 1198 BC rivelerà che numerosi gruppi culturali hanno lasciato registrazioni del passaggio e dell'impatto finale della cometa.

In 3113 BC, la cometa, nota come Proto-Encke, entrò in collisione con asteroidi nella fascia di asteroidi tra Giove e Marte, causando le meteore dei Tauridi ampiamente associate all'età del bronzo. Quando questa cometa è passata vicino alla terra ha causato enormi influenze geologiche e climatiche, tra cui la distruzione di una metà delle infrastrutture di Atlantide. In 2193 BC, la cometa Proto-Encke, convergendo con le comete Oljato e Hale-Bopp, ha nuovamente superato la Terra e causato disordini sismici globali, enormi tsunami e enormi cambiamenti socio-culturali. In 1628 BC, Proto-Encke e Oljato tornarono di nuovo, causando ulteriori distruzioni. Infine, in 1198 BC, Proto-Encke e Oljato furono spinti più vicino alla terra dalla cometa di Halley; Proto-Encke è entrato nell'atmosfera del pianeta e poi ha avuto un impatto nella regione generale dell'isola di Atlantide. L'imponente vulcano del Monte. L'atlante esplose e l'Atlantide affondò sotto le onde. Per saperne di più su questi argomenti, consulta i libri di Frank Joseph, La distruzione di Atlantidee Survivors of Atlantis.

Secondo i sacerdoti egiziani con cui l'informatore di Platone aveva parlato, Atlantide aveva una civiltà prospera e sofisticata prima della sua fine. Avanzato nella scienza, era anche in possesso di conoscenze riguardanti sia la geografia che geomanzia di tutta la terra La geomanzia può essere definita come la scoperta e la mappatura di luoghi di potere su scale regionali o globali. Si sta accumulando un'evidenza che indica che questa misteriosa cultura aveva mappato una griglia che si estendeva su un pianeta di questi punti terrestri posizionati con regolarità geometrica. Questa informazione geomantica, in varie forme, lasciò poi la sua impronta sulle sacre geografie di numerose altre culture. Le leggende di tutto il mondo parlano anche di saggi astronomi che conoscevano i grandi cicli celesti, l'esistenza di cataclismi del passato e la possibilità di futuri. In previsione dei cataclismi in arrivo e degli effetti catastrofici che avrebbero sulla terra, questi astronomi-saggi si recarono in particolari luoghi geomantici in tutto il pianeta, dove costruirono templi che contenevano insegnamenti di saggezza e informazioni sui cataclismi passati e futuri. Alcuni di questi luoghi di potere geomantico diventerebbero, migliaia di anni dopo, i luoghi sacri delle culture megalitiche e successive.

Origine, sviluppo e funzione delle strutture megalitiche

Antropologi e archeologi studiano i luoghi in cui gli antichi hanno iniziato a vivere in comunità e teorizzano perché questi luoghi particolari sono stati scelti come siti di insediamento. Le teorie convenzionali presumono che i siti siano stati selezionati per scopi agricoli, commerciali o militari. Sebbene tali spiegazioni siano plausibili in molti casi, non sono sufficienti a spiegare la posizione di tutti i siti di insediamento in anticipo. Numerose prove archeologiche indicano che molti dei primi insediamenti comunali dell'umanità avevano orientamenti religiosi e scientifici e furono scelti per tali scopi con grande cura e precisione. Per capire questo fenomeno, dobbiamo esaminare due questioni:

1. Una caratteristica relativamente sconosciuta delle persone preistoriche, che è la loro sensibilità e conoscenza delle energie della terra vivente;
2. Le capacità di osservazione astronomica di alcune persone preistoriche che hanno permesso loro di prevedere e prepararsi per le catastrofi cosmiche.

Durante i loro spostamenti attraverso le terre, i nomadi del Neolitico scoprirono particolari luoghi di spirito e potere sotto forma di caverne, sorgenti, colline e montagne. Hanno anche percepito linee di energia sottile che attraversano la terra e punti specifici di forze più concentrate lungo quelle linee. Questi luoghi di potere erano spesso contrassegnati da grossi cumuli di pietre. Identificati e contrassegnati in questo modo, potrebbero essere visti da lontano anche se le loro qualità energetiche erano troppo distanti per essere percepiti fisicamente. Nel corso delle migliaia di anni che i primi popoli neolitici vagarono per l'Europa centrale e settentrionale, centinaia di questi luoghi di potere planetario furono scoperti e segnati fisicamente. Le leggende di questi siti leggendari erano intessute in miti cosmogonici dal Mediterraneo ai mari dell'Artico.

Seguendo i periodi pre-boreale e boreale (9500-6500 aC) venne il periodo atlantico (6500-4000 aC) e le straordinarie innovazioni della domesticazione e dell'allevamento. Non era più necessario per le persone vagare per la campagna in cerca del loro cibo, ora potevano coltivare e allevare bestiame in un posto fisso a loro scelta. La questione di vitale importanza è dove hanno scelto queste prime persone per stabilirsi? In questa fase della preistoria europea la popolazione era molto piccola (ricorda il massiccio declino della popolazione causato dagli effetti cometari di 9500 e 7640 BC). Non c'erano civiltà da sfamare che necessitavano di città vicino a ricche terre agricole, nessuna attività commerciale che richiedesse l'accesso a centri commerciali e nessun requisito per posizioni strategiche per tenere a bada eserciti invasori. Semplicemente non c'erano abbastanza persone per queste cose. Non avendo tali requisiti di localizzazione, quali erano allora i fattori principali che influenzano le scelte delle popolazioni in anticipo per i siti di abitazioni permanenti?

Le prime persone che passarono dall'esistenza cacciatore / raccoglitore a una vita più stabile furono i diretti discendenti dei nomadi vagabondi che avevano scoperto e segnato le posizioni dei luoghi di potere terrestri. Nella ricerca di un luogo di insediamento, una famiglia o un gruppo di famiglie precedentemente nomadi potevano spesso scegliere un luogo che aveva un significato mitico per i loro antenati, un luogo di spirito e potere. Questi gruppi di famiglie sarebbero cresciuti in gruppi più grandi e poi in gruppi di gruppi, portando così allo sviluppo dei primi villaggi e città. Man mano che questi centri sociali si sviluppavano attorno agli antichi luoghi sacri dei nomadi, le strutture fisiche che segnavano le precise posizioni dei punti di forza sarebbero state ricostruite e ingrandite. Tali ricostruzioni riflettono un maggiore uso dei luoghi di potere da parte delle popolazioni locali in crescita e, cosa ancora più importante, una maggiore comprensione del modo migliore di usare le energie che emanano dalla Terra in questi siti. Nel corso di molte migliaia di anni questi posti di potere sarebbero venuti a servire come luoghi di pellegrinaggio di culture megalitiche, celtiche, greche e, infine, cristiane.

La cultura megalitica (che significa "grande pietra"), che è responsabile degli anelli di pietra, delle pietre erette e dei tumuli camerati dell'Europa, esisteva da circa 4000 a 1500 BC. Assolutamente nessun documento scritto esiste da questi tempi e quindi gli archeologi fanno ipotesi sulle persone basate sugli scavi delle loro strutture domestiche, funerarie, astronomiche e cerimoniali. Tra un'ampia varietà di queste strutture, possiamo distinguere quattro tipi principali di strutture in pietra con funzioni astronomiche e cerimoniali: pietre in piedi singole o raggruppate conosciute come menhir; camere di roccia conosciute come dolmen; enormi tumuli di terra con passaggi che conducono a camere scavate nella roccia; e gli anelli di pietra straordinariamente belli di cui Stonehenge è l'esempio più famoso.

I grandi progressi nella comprensione delle energie sottili della Terra e l'erezione delle strutture megalitiche che sfruttarono quelle energie avvenne durante il periodo Sub-Boreale di 4000-1400 BC. Il clima dell'Europa era caldo durante quegli anni (più caldo di oggi) e questo incoraggiò una maggiore produttività agricola, una conseguente crescita della popolazione e la migrazione di membri di questa popolazione in crescita in regioni remote, precedentemente sconvolte, del nord Europa. Con questi sviluppi arrivò un contemporaneo aumento del commercio, delle conoscenze scientifiche e, soprattutto, dello scambio di idee tra popoli di diverse aree geografiche. A questo scambio di idee possiamo attribuire:

1. Lo sviluppo della cultura megalitica
2. L'erezione di grandi monumenti di pietra e di terra nei luoghi di potere che erano stati venerati come luoghi sacri sin dai tempi dei cacciatori-raccoglitori.

Mentre luoghi sacri alle antiche civiltà esistono in tutto il mondo e le loro posizioni sono spesso ben note, le funzioni sacre dei siti sono raramente comprese. È facile capire perché sia ​​così. Esiste spesso un corollario tra l'età estrema di un sito archeologico e la scarsità di informazioni relative alle origini e alla funzione iniziale del sito. Più gli archeologi sono indietro nel tempo, meno sanno. Per questo motivo, le spiegazioni delle funzioni iniziali e primarie di un sito sacro non sono altro che teorizzazioni basate su registrazioni dell'uso del sito in tempi più recenti.

La difficoltà nel determinare con precisione la funzione dei siti sacri è ulteriormente aggravata dalle influenze concettuali del paradigma contemporaneo. Molti archeologi e storici, profondamente condizionati (come quasi tutti gli occidentali) dal paradigma religioso e materialistico del cosiddetto mondo "postmoderno", non sono in grado di vedere gli antichi modelli di comportamento culturale in modo chiaro e imparziale. I ricercatori di oggi cercano di interpretare le persone antiche, eppure troppo spesso lo fanno con intelletti programmati da presupposti scientifici e psicologici pertinenti solo ai tempi contemporanei. Questo approccio è destinato a produrre cattive interpretazioni. Fondamentalmente, le limitazioni percettive e interpretative imposte dai sistemi di credenze della nostra cultura attuale esemplificano una tendenza antichissima degli esseri umani ad assumere che essi conoscono meglio la vita rispetto ai loro antenati. Mentre questo è certamente vero per questioni come la programmazione di computer e la progettazione di aeromobili, non è vero in tutte le aree della conoscenza e dello sforzo umano. Gli esseri umani sviluppano abilità e comprensioni in modo univoco appropriato agli ambienti e ai tempi in cui vivono. Gli antichi, vivendo in armonia con la Terra e dipendenti dalla sua generosità per tutti i loro bisogni, avevano sviluppato abilità che la gente moderna non usa più, coltiva o addirittura riconosce.

Le persone sedentarie, come i loro antenati nomadi cacciatori-raccoglitori, erano sensibili alle naturali energie creative della Terra. Vivendo vicino alla terra e intimamente consapevoli del movimento dei corpi celesti, giunsero a notare una corrispondenza tra il flusso delle energie sottili della Terra e i movimenti periodici del sole, della luna e delle stelle. Questo equilibrio armonioso tra il Cielo e la Terra ha portato a particolari luoghi di potere sulla superficie terrestre che sono stati caricati in tempi ugualmente particolari di diversi cicli celesti. Durante il passaggio di molti secoli, quando il flusso e riflusso delle energie sottili della Terra furono riconosciuti per rispecchiare i cicli celesti, vari tipi di strutture megalitiche vennero sviluppati nei luoghi di potere. Fondamentalmente questi diversi tipi di struttura sono stati utilizzati per sfruttare le energie terrestri ed extraterrestri, per osservare i movimenti astronomici nell'interesse di predire gli aumenti periodici di quelle energie e per assistere nella previsione di eventi cosmici come i futuri impatti cometari. Mentre i tipi di struttura erano diversi per forma e funzione, si servivano l'un l'altro e quindi sono meglio compresi in relazione l'uno con l'altro.

Un primo tipo di struttura megalitica da sviluppare era il dispositivo di sfruttamento dell'energia della terra. Sebbene costruiti in numerose forme diverse a seconda delle caratteristiche geomorfiche della terra, del carattere dell'emanazione del luogo di potere e dello stile dell'architettura locale, i dispositivi di sfruttamento dell'energia sono stati progettati e utilizzati per raccogliere, concentrare ed emanare le energie sottili del potere. luoghi a beneficio degli esseri umani. Nell'Europa occidentale e mediterranea, queste strutture megalitiche che sfruttano l'energia si trovano in tre forme generali: tumuli di terra sollevati (attualmente chiamati forti delle colline e tumuli funerari), camere scavate nella roccia conosciute come dolmene pietre in piedi singole o raggruppate conosciute come menhir ed dolmen. Esaminiamo ciascuno di questi individualmente.

Le interpretazioni storiche convenzionali dei monti appiattiti in Gran Bretagna (molti con cerchi a spirale e enormi labirinti di terra che circondano le loro cime) suppongono che si tratti di fortezze collinari o fondazioni di castelli. Anche se è vero che molti furono usati in questo modo durante l'età del ferro e in seguito dai Romani e Sassoni, il loro uso originale non era certamente difensivo. Come fortezze sono indifendibili. La maggior parte ha molte lacune nelle loro mura di lavoro, sono così grandi da richiedere a migliaia di persone di difendere la loro periferia, ed erano spesso poste in modo inopportuno per l'abitazione umana a lungo termine. Gli scavi archeologici in questi siti rivelano gli attrezzi di costruzione, come le cianfrusaglie e le asce di pietra, ma raramente i reperti di insediamenti su larga scala come la ceramica e le abitazioni rimangono. Questi luoghi erano usati come centri abitati o luoghi sacri? Le prove accumulate sembrano indicare il loro uso sacro piuttosto che secolare.

Un'altra forma sconcertante di tumulo di terra è il cosiddetto "tumulo funebre" o "tumulo funerario", esempi ben noti che si trovano a Newgrange, Knowth, Dowth e Loughcrew in Irlanda. Poiché i resti di sepoltura sono stati trovati in alcune - e solo in pochissime - di queste strutture, è stato assunto dalla scuola ortodossa di archeologia che il loro scopo era quello di interporre i morti. Se fosse così, perché allora sono i tumuli così grandi (centinaia di metri di diametro) eppure con così poche sepolture (2 -10)? Perché ci sono così pochi scheletri in questi lunghi periodi di utilizzo (1000-2000 anni)? Perché ci sono così poche trappole di ricchezza e potere come si trovano nei resti delle sepolture delle tombe dell'età del bronzo e del bronzo? Perché le date di carbonio-14 delle rare sepolture rimangono molto più tardi delle date di Carbon-14 per gli attrezzi usati nella costruzione dei tumuli? E, più misteriosamente, perché i portali d'ingresso e le vie di passaggio conducono agli interni del tumulo in un allineamento assolutamente preciso con l'apparizione o scomparsa dell'orizzonte di tali eventi celesti come i solstizi, gli equinozi, le date di arresto lunare e l'apparizione di particolari stelle? L'archeologia convenzionale non è in grado di rispondere a queste domande e quindi le trascura quasi completamente. In realtà queste massicce strutture terrestri erano sottili celle a concentrazione di energia che le persone antiche usavano inizialmente per scopi curativi e spirituali. I popoli successivi, conoscendo la natura eterna dello sprint umano, seppellirono i loro morti all'interno di queste camere nella speranza che lo spirito della persona morta potesse avere un più rapido viaggio nel regno dello spirito universale. Ancora più tardi le persone, non avendo compreso né l'uni- versale delle energie umane, usarono questi tumuli com'erano convenienti, stanze già scavate, adatte allo smaltimento dei morti.

Un'altra classe enigmatica di struttura megalitica è la dolmen o "pietra da tavola" (dol = table, men = stone). I dolmen normalmente consistono in due o quattro enormi lastre di pietra (spesso di diverse tonnellate ciascuna) che supportano pietre del tetto ancora più grandi. Dolmen - o come vengono chiamati in altre lingue antiche europee: quoits e cromlechs - sono sparse in tutta la campagna europea dalla penisola iberica alle isole remote della Scozia settentrionale. Molto raramente trovati con resti di sepolture e spesso situati lontano da qualsiasi prova di antichi siti di abitazione, le strutture dolmen - per la stessa difficoltà della loro costruzione - indicano uno scopo potente. Erano necessarie forze di lavoro straordinarie per erigere le pietre di supporto di un dolmen e per posizionare le pietre del piano su di esse. Con leve e corde primitive, sono necessarie tre o quattro persone forti per spostare una pietra da una tonnellata, quindi le pietre 50 ton cap di alcuni dolmen richiederebbero le persone 100-200 per spostarle. Molti di questi megaliti sono stati eretti su altopiani alti e remoti e sono stati modellati da pietre che sono state estratte a centinaia di chilometri di distanza. Spostare le pietre anche su piccole pendenze richiede un aumento del numero di lavoratori di un fattore cinque. Un tale sforzo enorme indica la grande importanza dei dolmen per le persone megalitiche. Spesso eretti direttamente sopra i punti di energia lungo le linee meridiane della Terra, i dolmen megaliti servivano a sfruttare le energie terrestri a beneficio degli esseri umani.

Un'altra cosa affascinante da sapere su molti dei dolmen è che in origine erano interamente coperti da strati alternati di materiali organici e inorganici. Mentre lo scopo di questa tecnica di costruzione è attualmente sconosciuto, è interessante notare che lo scienziato e psichico Wilhelm Reich usò la stessa tecnica nella costruzione del suo cosiddetto orgone generatori, essendo questi (molto più piccoli) dispositivi che erano in grado di generare, concentrare e irradiare una misteriosa forma di energia. Gli antichi costruttori dei dolmen avrebbero potuto usare le loro tecniche costruttive uniche per uno scopo simile? Gli archeologi ortodossi credono comunemente che queste strutture dolmen siano state utilizzate per scopi funerari perché le sepolture sono state trovate in un piccolo numero di esse (un numero molto piccolo!). È importante notare, tuttavia, che la datazione scientifica dei resti funerari mostra loro di essere centinaia o migliaia di anni più recenti delle strutture stesse, gettando così seri dubbi sulla teoria della tomba.

Altrettanto enigmatiche sono le strutture megalitiche chiamate menhir. Mentre è vero che alcune di queste pietre singole o raggruppate sono parti periferiche degli osservatori astronomici megalitici (che presto saranno discussi), la stragrande maggioranza dei menhir sono solitari aghi di pietra senza alcuna vicinanza ad altre strutture. Spaziando in altezza da due piedi a più piedi 30, le pietre di menhir erano presumibilmente utilizzate dagli antichi come pietre che segnavano la posizione e come dispositivi emananti per le energie del posto di potere. Nelle aree remote dell'Europa, ancora intoccate dall'afflusso terrificante della civiltà moderna, possono ancora essere trovati menhir, posizionati ogni pochi chilometri lungo linee energetiche dowsable che portano ad anelli di pietra, dolmen e altri siti sacri antichi. Molte di queste pietre solitarie hanno simboli strani, spirali e immagini simili a mappe scolpite sulla loro superficie. Gli archeologi convenzionali spesso interpretano questi come semplici progetti ornamentali, tuttavia uno studio su scala mondiale di tali segni rivelerà le loro somiglianze con le incisioni rupestri in Australia, Sud America, Africa e India. Le immagini simili a mappe sono forse delle mappe reali, che mostrano - secondo i metodi topografici delle antiche culture - posizioni di altri luoghi di potere nelle regioni adiacenti. Alcuni studiosi suggeriscono che potrebbero aver fatto parte di una vasta geografia sacra, da tempo in rovina, mentre i rabdomanti riferiscono che le pietre solitarie sono situate per segnare punti di energie di terra concentrate che fluiscono lungo le linee tra questi siti (a volte chiamate linee di ley). Le strane spirali e gli schemi vorticosi sono pensati da alcuni ricercatori come rappresentazioni grafiche delle caratteristiche vibratorie del punto di forza come determinato dai pendoli oscillanti.

Un altro affascinante tipo di struttura megalitica da sviluppare era la forma dell'osservatorio astronomico, come gli anelli di pietra e le ellissi, ad esempio Stonehenge e Avebury in Inghilterra, e gli schemi di pietra modellati come quello di Carnac in Francia. Eretto qualche tempo dopo i primi dolmen e menhir (secondo le nostre attuali conoscenze), il tipo di struttura megalitica dell'osservatorio astronomico rispecchiava il riconoscimento da parte dei popoli antichi dell'aumento periodico delle energie del luogo di potere, la loro conoscenza dei cicli celesti che influenzarono quei periodi energetici, e i loro tentativi di prevederli astronomicamente. Inoltre, e per questa comprensione che abbiamo La macchina di Uriel per ringraziare, alcuni osservatori astronomici megalitici erano abituati a prevedere (e quindi a prepararsi) il verificarsi futuro di catastrofi cosmiche come gli impatti cometari e meteorici.

Rispetto al numero di menhir e dolmen ai posti di potere, ci sono relativamente pochi osservatori astronomici. Questo può forse essere spiegato suggerendo che sofisticati osservatori astronomici sono stati eretti solo in luoghi di potere con importanti emanazioni energetiche o in luoghi di potere vicino ai centri sociali. Inoltre, si può teorizzare che ci fossero ancora una volta gli anelli di pietra e gli osservatori celesti a griglia nei luoghi di potere, ma che essi siano scomparsi a causa di cause sia naturali che umane. I cambiamenti climatici hanno fatto crescere la vegetazione e nascondere alcuni anelli di pietra (come accaduto con la crescita del muschio di torba nel sito scozzese di Callanish), altri anelli di pietra sono stati abbattuti quando il cristianesimo ha cercato di sradicare il paganesimo dall'Europa, e altri ancora sono stati smantellati fornire materiali da costruzione per le culture più recenti. Questo smantellamento degli anelli di pietra si sarebbe verificato più frequentemente in aree di maggiore popolazione. In tutto il remoto, oggi principalmente lande e colline disabitate delle isole britanniche, è noto che esistono anelli in pietra 900. Nell'Europa continentale più popolata, sono di gran lunga meno numerosi e quelli citati nell'19esimo secolo, le guide svizzere e quelle antiquarie italiane non esistono più.

Le strutture megalitiche più conosciute sono certamente gli anelli di pietra, in particolare Stonehenge e Avebury in Inghilterra. La ricerca condotta negli ultimi trenta anni, combinando intuizioni da archeoastronomia, mitologia e monitoraggio geofisico dell'energia, ha dimostrato in modo conclusivo che gli anelli di pietra funzionavano sia come dispositivi di osservazione astronomica che come centri cerimoniali. In parole povere, molti degli anelli di pietra sono situati in posizioni con anomalie geofisiche misurabili (le cosiddette "energie terrestri"); queste energie terrestri sembrano fluttuare in intensità radiante secondo le influenze cicliche di diversi corpi celesti (principalmente il sole e la luna ma anche i pianeti e le stelle); l'architettura degli anelli di pietra è stata progettata per determinare in via d'osservazione (per orizzonte astronomico) quei particolari periodi di maggiore potenza energetica nei siti; e quei periodi furono poi usati dalle persone per una varietà di scopi terapeutici, spirituali e oracolari. La tradizione del pellegrinaggio nei tempi megalitici consisteva quindi in persone che percorrevano lunghe distanze per visitare siti noti per avere poteri specifici. A causa dell'assenza di documentazione storica risalente all'epoca megalitica, si presume spesso che non possiamo sapere in che modo sono stati usati diversi luoghi di potere, ma questa è una visione ristretta basata unicamente sulla razionalità meccanicistica della scienza moderna. Un ampliamento del panorama per includere un'analisi della mitologia rivelerà che le leggende e i miti dei siti sacri sono di fatto metafore indicando i poteri magici dei luoghi. Le storie antiche dei siti sacri e le loro divinità e spiriti ti diranno come i luoghi possono ancora influenzarti oggi.

Solo negli ultimi 40 anni gli archeologi hanno iniziato a riconoscere gli orientamenti astronomici dei megaliti europei e la straordinaria sofisticazione matematica che ha permesso la loro costruzione. Il riconoscimento precoce di alcune costruzioni megalitiche come osservatori astronomici è quasi da solo la realizzazione del dott. Alexander Thom, professore emerito di scienze ingegneristiche all'Università di Oxford. In 1934, Thom ha iniziato a ispezionare meticolosamente i siti megalitici. Con 1954, aveva esaminato e analizzato i siti 600 in Gran Bretagna e Francia e ha iniziato a pubblicare le sue scoperte. Inizialmente le sue scoperte non furono ben accolte. Il professor Thom non era un archeologo, ma piuttosto un ingegnere, e la comunità archeologica non apprezzava quelle che consideravano viste eretiche di un estraneo "non addestrato".

Le prove di Thom, tuttavia, non potevano essere respinte. Tanto schiacciante quanto quantitativo e accuratissimo nella presentazione, ha indiscutibilmente dimostrato la fenomenale conoscenza astronomica, la comprensione matematica e l'abilità ingegneristica di antichi popoli megalitici. Effettivamente queste capacità erano così avanzate che non furono eguagliate da un'altra cultura europea per oltre 4000 anni. I libri eccellenti di Thom, Siti megalitici in Gran Bretagna ed Osservatori lunari megaliticimostra con certezza eloquente che gli astronomi megalitici sapevano che il ciclo annuale doveva essere un quarto di giorno più lungo di una figura rotonda e che essi riconobbero la precessione degli equinozi, l'anno 9.3 dei cicli maggiori e minori di stasi della luna e la perturbazione lunare ciclo di giorni 173.3 che consentiva loro di prevedere con precisione le eclissi. Inoltre, questi costruttori megalitici erano straordinariamente ingegnosi e architetti esperti nella geometria avanzata 2000 anni prima che Euclid registrasse i teoremi del triangolo di Pitagora e su 3000 anni prima che il valore di Pi (3.14) fosse "scoperto" dai matematici indiani. Esaminando i siti con l'accuratezza di un teodolite moderno, questi antichi costruttori hanno sviluppato un'unità di misura, il cantiere megalitico dei piedi 2.72, che usavano nei monumenti di pietra dal nord della Scozia alla Spagna con un'accuratezza di + / - .003 piedi o circa 1 / 200th di un pollice. Seguendo la leadership stabilita da Alexander Thom, gli studiosi inglesi John Michell e Robin Heath hanno continuato a dimostrare ancora di più lo splendore di matematici e ingegneri megalitici.

Precedentemente alle indagini sul sito di Alexander Thom e alla loro prova indiscutibile della conoscenza scientifica avanzata e della coesione sociale della cultura megalitica, gli archeologi avevano sempre pensato che gli abitanti preistorici dell'Europa fossero una rude riunione di ignoranti barbari. Le scoperte di Thom, nel mostrare questa credenza come assolutamente insostenibile, hanno avuto un impatto rivoluzionario, anche se graduale, sulla comunità archeologica ortodossa. Durante lo stesso periodo in cui Thom stava esaminando i siti megalitici, altri scienziati stavano avendo un effetto ugualmente rivoluzionario sulla comunità archeologica europea, ma da una direzione completamente diversa. Come l'ingegnere Thom, questi scienziati non erano archeologi, ma i loro contributi, insieme alle implicazioni dei sondaggi sul sito di Thom, avrebbero istigato una completa riscrittura della preistoria europea.

Questa altra rivoluzione nella comunità archeologica europea è stata causata dalla scoperta della datazione al carbonio-14 di Willard F. Libby in 1949 e alla ricalibrazione dendrocronologica di questo metodo di Hans E. Suess in 1967. Fondamentalmente, il test del carbonio-14, in congiunzione con la dendrocronologia, o la datazione ad anello, è un metodo assolutamente accurato per datare la materia organica antica e, per estensione, i siti archeologici in cui tale sostanza è stata trovata. Per capire perché questi metodi di datazione hanno causato una tale rivoluzione nel pensiero archeologico è utile sapere come la comunità archeologica ha visto il tema della preistoria europea prima della scoperta di carbonio-14 di Libby in 1949.

L'archeologia è uno sforzo scientifico relativamente recente. Durante l'intero corso del suo sviluppo accademico, è stato fortemente influenzato dal presupposto che le culture mondiali "diffuse" da alcuni centri primari della civiltà originale. Per più di un secolo, i preistorici avevano ipotizzato che la maggior parte dei principali progressi culturali nell'Europa antica fossero il risultato di una diffusione delle influenze delle grandi civiltà primitive dell'Egitto e della Mesopotamia. Queste culture potevano essere datate da record storici reali, sia per i Sumeri che per gli Egiziani avevano lasciato liste di re e dinastie risalenti rispettivamente a 2000 e 3000 BC. Date queste date e ipotizzando un adeguato periodo di tempo per la diffusione di idee dall'Egitto e dalla Mesopotamia verso l'Europa settentrionale, si calcola che le strutture megalitiche dell'Europa potrebbero essere state costruite non prima di 1000 a 500 BC. Immaginate la sorpresa e, in un primo momento, lo scetticismo stridente della comunità archeologica quando sono state stabilite le date di costruzione megalitiche di 4000-2000 BC. I monumenti di pietra d'Europa furono improvvisamente più antichi di mille anni rispetto a quelli che in precedenza credevano "i più antichi monumenti di pietra del mondo", le piramidi egiziane.

La datazione al carbonio-14 aveva così efficacemente e totalmente minato le teorie diffusionistiche come spiegazioni adeguate per lo sviluppo della cultura megalitica europea. Questa accurata tecnica di datazione archeologica, in collaborazione con le indagini sul sito di Thom, dimostrò con inconfutabile certezza che la cultura megalitica era indigena in Europa, che si era sviluppata interamente da sola (anche se forse con una misteriosa influenza antilantica) e che era la più scientificamente cultura avanzata nel mondo durante il lontano passato di 4000 a 2000 BC.

Come accennato in precedenza, ogni specifico luogo di potere è unico in virtù della sua posizione e della sua emanazione energetica. Alcuni luoghi di potere furono notati dagli antichi come dotati di emanazioni energetiche influenzate da particolari cicli astronomici. Gli osservatori astronomici eretti in questi luoghi di potere sono stati progettati in modo tale da essere orientati verso il corpo o i corpi celesti che hanno influenzato le loro emanazioni del luogo di potere. Sebbene esistessero somiglianze negli orientamenti astronomici tra i vari osservatori, non vi erano schemi di allineamento costanti usati, poiché ciascun luogo di potere era unico sia nella sua posizione sulla superficie terrestre che nel suo punto di corrispondenza astronomica. Il legame energetico tra questi due punti unici, planetario e celeste, ha prodotto una sottile emanazione di energia diversa da qualsiasi altro luogo sulla Terra. Poiché queste emanazioni di energia variavano da un luogo all'altro, così anche il tipo di strutture erette per studiare i cambiamenti periodici nell'emanazione delle energie terrestri.

Un altro motivo della diversità megalitica degli osservatori astronomici nelle dimensioni e nella complessità strutturale è l'innovazione umana e l'effetto che può avere sullo sviluppo degli sforzi scientifici. Come precedentemente affermato, le prime strutture megalitiche nei luoghi di potere erano i più semplici dispositivi di sfruttamento dell'energia. Questi sono stati seguiti dagli osservatori che le persone megalitiche hanno utilizzato per prevedere gli aumenti periodici delle emanazioni di energia sottile nei luoghi di potere. È noto da ampie prove archeologiche che i primi anelli ed ellissi erano costruiti con pali di legno e solo successivamente, spesso dopo periodi di mille o più anni, ricostruiti con pietre. È anche noto (e per questo Stonehenge è l'esempio principale) che gli anelli di pietra stessi hanno attraversato fasi di sviluppo sia in termini di dimensioni che di complessità strutturale. Queste dimensioni e questi cambiamenti strutturali indicano certamente una maggiore comprensione delle corrispondenze di energia planetaria e celeste quando si riferiscono ai luoghi di potere, ma sembrano anche indicare l'uso sempre più scientifico degli anelli in contrasto con il loro uso sacro iniziale. Gli astronomi contemporanei cercano di costruire telescopi ottici e radiofonici sempre più potenti. C'è qualche motivo per dubitare che gli antichi astronomi abbiano sentito questi stessi desideri per strumenti di osservazione più precisi e quindi sviluppato il loro design?

Un'altra funzione di importanza vitale, sebbene attualmente poco conosciuta, degli osservatori astronomici megalitici, in particolare gli anelli di pietra, era quella di prevedere, prima del loro verificarsi, l'arrivo e l'impatto di oggetti cometari e meteorici, come era avvenuto in 9600 BC e 7640 BC. Come spiegato in La macchina di Uriel, gli anelli di pietra trovati in diverse parti del Nord Europa hanno diverse disposizioni e allineamenti di pietre, dipendenti dalla latitudine e dalla longitudine del sito, che consentono loro di osservare con precisione i movimenti dei corpi celesti lungo l'orizzonte e quindi di valutare a lungo termine passaggio di tempo. Miti e leggende riconducibili a periodi del neolitico antico sembrano indicare che un misterioso gruppo di "saggi astronomi" conosceva la periodicità degli oggetti cometari e il loro effetto potenzialmente letale sul pianeta. Autori Knight e Lomas in La macchina di Uriel fare un caso convincente che gli anelli di pietra dei tempi megalitici fossero usati sia come indicatori di calendari sia come dispositivi di predizione della cometa in servizio all'umanità.

Spiritualità basata sulla terra celtica

Migliaia di anni dopo il declino della cultura megalitica arrivò l'era celtica con la sua spiritualità druida. È ormai ampiamente riconosciuto che la spiritualità druida deriva in parte dalle tradizioni pre-celtiche (per esempio megalitiche) dell'Europa occidentale, che impressionò i Celti invasori nella misura in cui adottarono alcune di queste tradizioni quando si insediarono tra i primi insediati. tribù. In altre parole, le tradizioni pre-celtiche influenzarono le pratiche celtiche esistenti con conseguente ciò che è comunemente chiamato Druidismo celtico. A sostegno di questa questione, è interessante notare che Giulio Cesare riferì che il druidismo ebbe inizio nelle isole britanniche e fu esportato solo in seguito in Gallia.

Contrariamente alla credenza popolare (e agli scritti storicamente imprecisi di vari romanzieri new-age), i Celti non usarono i templi di pietra dei precedenti popoli megalitici né continuarono il loro stile di architettura cerimoniale. Stonehenge, ad esempio, fu costruita tra 2800 e 2000 BC, mentre i Celti non entrarono in Inghilterra fino a 600 BC, completamente 1400 anni dopo. Non usando gli anelli di pietra ei tumuli camerati, la spiritualità celtica era invece concentrata in luoghi naturali senza ornamenti come sorgenti minerali e cascate, caverne e isole remote, cime curiose e boschetti di boschi. Nella spiritualità celtica l'intero paesaggio era infatti pieno di luoghi in cui lo spirito era presente. Questo spirito del luogo o anima loci era inteso come la personalità essenziale di un luogo e i luoghi dello spirito sono stati trasformati in luoghi sacri quando gli umani li hanno scoperti e riconosciuti.

Come per il popolo megalitico prima di loro, i Celti ritenevano che diversi tipi di forme del paesaggio fossero abitate o custodite da divinità specifiche. Boschetti sacri, chiamati nemetoi, che significa 'clearings open to the sky' erano dedicati a varie dee come Andraste, Belesama e Arnemetia. Le montagne servivano da altari per divinità, luoghi di potere divino e luoghi per cercare ispirazione. Le vette torreggianti erano viste come dimore di divinità maschili come Daghda, il dio padre e Poenino, mentre varie colline, i seni della dea, erano riconosciuti come i santuari di Ana, la madre celtica degli dei e Brigida. Le grotte, che si credeva fossero entrate negli inferi o nel regno delle fate, erano usate per cercare visioni e per comunicare con il profondo dell'inconscio psichico. Alberi e rocce di forma strana erano considerati i luoghi di riposo degli spiriti elementali, delle fate e degli esseri soprannaturali. I popoli celtici facevano pellegrinaggi a tutti questi tipi di luoghi sacri, lasciando offerte di stoffa, amuleti e cibo per le divinità residenti, cercando in tal modo le qualità spirituali archetipe dei luoghi e pregando per la guarigione sia fisica che psichica.

Conclusioni e un invito a ulteriori studi

Dalla discussione precedente è evidente che ci sono diverse possibili spiegazioni per la scoperta originale dei luoghi di potere dell'Europa: i nomadi neolitici arcaici, i saggi astronomi della misteriosa cultura di Atlantide e la cultura megalitica antica. I siti trovati e segnati da queste persone estremamente antiche continuarono ad essere utilizzati per migliaia di anni e divennero nel tempo i luoghi sacri e luoghi di pellegrinaggio di altre culture come il celtico e il greco antico. I miti originati da queste epoche successive parlano di luoghi di potere come le dimore delle divinità, il rifugio degli esseri magici e i domini incantati degli spiriti elementali. Le tradizioni di pellegrinaggio delle culture celtiche e greche sono marcatamente diverse nella forma esteriore, ma in sostanza ciascuna può essere intesa come espressione della connessione e adorazione dei primi popoli della terra vivente. 

Attraverso innumerevoli anni e espressioni culturali gli esseri umani hanno compiuto pellegrinaggi attraverso l'Europa, attirati dal magnetismo spirituale dei luoghi di potere. Diverse religioni e i loro templi assortiti sono aumentati e caduti, ma i posti di potere rimangono sempre forti. Continuando a invocare i pellegrini nei nostri tempi profondamente turbati, questi luoghi santi offrono una moltitudine di doni per il corpo, la mente e lo spirito. Prenditi il ​​tempo per andare in pellegrinaggio nei luoghi sacri dell'antica Europa. Ispirazione e salute, saggezza e pace - queste e altre qualità sono fornite liberamente e abbondantemente dalla terra incantata.

Martin Gray è un antropologo culturale, scrittore e fotografo specializzato nello studio delle tradizioni di pellegrinaggio e dei luoghi sacri in tutto il mondo. Durante un periodo di 40 anni ha visitato più di 2000 luoghi di pellegrinaggio in 165 paesi. IL Guida mondiale di pellegrinaggio at sacredsites.com è la fonte più completa di informazioni su questo argomento.