Santuari Sufi

Il santuario del santo sufi Somunca Baba si trova nella Turchia centrale, 80 chilometri a nord-ovest della città di Malatya e 3 chilometri dalla cittadina di Darende. Somunca Baba, noto anche come Sheikh Hamid-I Wali, nacque a metà del XIV secolo nel villaggio di Akcakaya a Kayseri. Da giovane, lasciò la sua casa per visitare diversi centri di studio del mondo islamico, tra cui Damasco, Tabriz ed Erdebil. Dopo gli studi a Erdebil, Sheikh Hamid-I Wali si trasferì nella città di Bursa, dove divenne studioso e fornaio. Costruì un panificio accanto al suo eremo e distribuì gratuitamente pagnotte di pane alla popolazione locale. Per la sua santità e la sua generosità, gli fu dato il nome di Somuncu Baba, che significa "Padre del Pane". Dopo aver ricoperto per un certo periodo il ruolo di Imam della Grande Moschea di Bursa, lo Sceicco si recò in pellegrinaggio alla Mecca in compagnia del figlio e di altri discepoli. Dopo il pellegrinaggio alla Mecca, Somunca Baba giunse nella piccola città di Darende e visse gli ultimi anni della sua vita nei pressi di una piscina sacra ai piedi di alte scogliere lungo il fiume Tohma. I discepoli visitarono il santo nella sua semplice cella e, alla sua morte nel 14, il sito divenne un santuario di pellegrinaggio. Nel 1412, il santuario fu incorporato in un complesso religioso di moschea e tombe. La sorgente sacra, che sgorga da una sorgente nascosta nelle pareti rocciose e termina in una piccola piscina alla base del minareto, ha una temperatura costante di 1685 gradi centigradi ed è piena di enormi pesci arancioni. All'interno del santuario si trovano un reliquiario con due capelli del Profeta Muhammad e le tombe di Somunca Baba e di suo figlio Halil Taybi.

A trenta chilometri a est della città di Tunceli, nella Turchia centro-orientale, si erge la montagna sacra di Duzgunbaba. Secondo le leggende locali, la montagna era un luogo sacro per il dio della tempesta hurrita/ittita Teshub molto prima dell'arrivo dell'Islam. Sulla cima si trova una grotta dove un santo sufi di nome Duzgunbaba visse alla fine del XIII secolo. Il folklore del luogo sacro si riferisce ai suoi poteri curativi, e le donne sterili prediligono particolarmente sia la montagna che la grotta. I pellegrini trascorrono la notte nella grotta, sperando che Duzgunbaba appaia loro in sogno.