Fatti sulla Grande Sfinge di Giza

Fatti sulla Sfinge

La Sfinge è un simbolo dell'Egitto dall'antichità ai giorni nostri. Ha ispirato l'immaginazione di artisti, poeti, avventurieri, studiosi e viaggiatori per secoli. Ha anche ispirato infinite speculazioni sulla sua età, il suo significato e i segreti che potrebbe nascondere.

Una descrizione della Grande Sfinge

La grande Sfinge di Giza È un'immensa scultura in pietra raffigurante una creatura con corpo di leone e testa umana. Si tratta della scultura monumentale più notevole del mondo antico, scolpita in un unico masso calcareo lungo 240 metri e alto 73 metri.

La Sfinge si trova in una depressione poco profonda a sud della piramide del faraone Chefren, sulla riva occidentale del fiume Nilo, vicino alla città del Cairo.

Lo strato roccioso di cui è composta la Sfinge varia da un calcare tenero giallastro a un calcare grigio duro. Il corpo massiccio è costituito da una pietra più tenera, facilmente erosa, mentre la testa è formata da una pietra più dura.

Per formare la parte inferiore della Sfinge, enormi blocchi di pietra vennero estratti dalla roccia di base, e questi blocchi vennero poi utilizzati nella muratura centrale dei templi situati direttamente di fronte e a sud della Sfinge.

Nonostante la durezza della pietra della testa, il volto è gravemente danneggiato, e non solo a causa dell'erosione naturale. Il naso è completamente mancante, e gli occhi e le aree circostanti sono gravemente alterati rispetto al loro stato originale. Gli artiglieri di Napoleone sono stati accusati di aver utilizzato il volto della Sfinge per esercitarsi al tiro.

Alcuni studiosi ritengono che la Grande Sfinge avesse originariamente una barba. Reperti di questa barba rinvenuti durante gli scavi si trovano al British Museum di Londra e al Museo del Cairo. Questi reperti, tuttavia, potrebbero essere datati al Nuovo Regno, tra il 1570 e il 1070 a.C.

La storia della Sfinge

Secondo l'egittologia ortodossa, la Sfinge fu costruita durante la IV dinastia (4-2575 a.C.) dal faraone Chefren. Tuttavia, un crescente numero di prove archeologiche e geologiche indica che la Sfinge è molto più antica della IV dinastia e fu restaurata solo da Chefren durante il suo regno.

Non ci sono iscrizioni sulla Sfinge o su alcuno dei templi ad essa collegati che offrano prova della sua costruzione da parte di Chefren. La cosiddetta "Stele dell'Inventario" (scoperta sull'altopiano di Giza nel XIX secolo) racconta che il faraone Khufu (Cheope) – predecessore di Chefren – ordinò la costruzione di un tempio accanto alla Sfinge, il che significa, ovviamente, che la Sfinge era già lì e quindi non poteva essere stata costruita da Chefren.

Sulla base di considerazioni geologiche, RA Schwaller de Lubicz ha ipotizzato un'età molto più antica per la Sfinge. Schwaller de Lubicz ha osservato, e geologi recenti (come Robert Schoch, professore di geologia alla Boston University) hanno confermato che l'estrema erosione del corpo della Sfinge non poteva essere il risultato di vento e sabbia, come universalmente ritenuto, ma piuttosto dell'azione dell'acqua.

I geologi concordano sul fatto che l'Egitto sia stato soggetto a gravi inondazioni in un lontano passato. L'erosione eolica non può verificarsi quando il corpo della Sfinge è ricoperto di sabbia, e la Sfinge si è trovata in queste condizioni per quasi tutti gli ultimi cinquemila anni, fin dalla presunta epoca della sua costruzione, avvenuta durante la IV dinastia.

Se la sabbia trasportata dal vento fosse responsabile della profonda erosione della Sfinge, ci aspetteremmo di trovare prove di tale erosione su altri monumenti egizi costruiti con materiali simili ed esposti al vento per un periodo di tempo analogo. Eppure, il fatto è che anche su strutture maggiormente esposte alla sabbia trasportata dal vento, gli effetti dell'erosione sono minimi, poiché la sabbia non ha fatto altro che raschiare la superficie delle pietre lavorate.

Lo scopo della Sfinge non è noto. Alcuni archeologi ortodossi ipotizzano che fosse un monumento commemorativo di un faraone o che fungesse da talismano o divinità protettrice. Altri studiosi, tuttavia, ritengono che la Sfinge fungesse da strumento di osservazione astronomica che segnava la posizione del sole nascente nel giorno dell'equinozio di primavera al tempo di Leone, che durò dal 10,970 all'8810 a.C. La forma leonina della Sfinge supporta questa interpretazione.

Nel 1798, quando Napoleone giunse in Egitto, la Sfinge fu sepolta dalla sabbia fino al collo. Tra il 1816 e il 1858, una serie di avventurieri e antiquari, tra cui Giovanni Caviglia, Auguste Mariette e Gaston Maspero, tentarono di liberare la Sfinge dalla sabbia, ma furono costretti ad abbandonare il progetto a causa dell'enorme quantità di sabbia. Infine, tra il 1925 e il 1936, l'ingegnere francese Emil Baraize riuscì a liberare la base della Sfinge dalla sabbia. 

Il mistero della Sfinge

Edgar Cayce (1877-1945), il "profeta dormiente", poteva entrare in una profonda trance. In alcune delle sue trance, affermava che l'Egitto fosse il deposito dei documenti della presunta civiltà di Atlantide, risalente al 10,500 a.C. circa. Questo deposito era una biblioteca sotterranea chiamata "Sala dei Registri", che conteneva la saggezza di Atlantide. Cayce afferma che la Sfinge indica la "Sala dei Registri". La sua lettura afferma: "C'è una camera o passaggio dalla zampa anteriore destra della [Sfinge] a questo ingresso della Sala dei Registri, o camera".

Negli anni '1980 e '1990, la Edgar Cayce Foundation condusse ricerche sulla Sfinge per verificare la lettura di Cayce. Inoltre, altri ricercatori hanno cercato questa camera con strumenti sofisticati, ma nessuno è riuscito a trovare la Sala dei Registri.

Ci sono tre passaggi all'interno o sotto la Sfinge, due dei quali di origine oscura. Una causa nota è un breve condotto cieco dietro la testa, scavato nel XIX secolo. Non si conoscono altri tunnel o camere all'interno o sotto la Sfinge. Diversi piccoli fori nel corpo della Sfinge potrebbero essere collegati a impalcature presenti al momento della scultura. 

L'era dell'era pre-dinastica della Sfinge

L'evidenza che suggerisca un periodo di costruzione della Sfinge – notevolmente precedente alla IV dinastia – potrebbe essere indicata dal significato astronomico della sua forma, che è quella di un leone. Circa ogni duemila anni (4 per l'esattezza), e a causa della precessione degli equinozi, il sole all'equinozio di primavera sorge sullo sfondo stellare di una diversa costellazione. Negli ultimi duemila anni, quella costellazione è stata quella dei Pesci, simbolo dell'era cristiana. Prima dell'era dei Pesci, c'era l'era dell'Ariete, e prima ancora quella del Toro. È interessante notare che durante il primo e il secondo millennio a.C., approssimativamente l'era dell'Ariete, l'iconografia incentrata sull'ariete era standard nell'Egitto dinastico. Allo stesso tempo, durante l'era del Toro, il culto del Toro nacque nella Creta minoica. Forse i costruttori della Sfinge usarono anche il simbolismo astrologico nella progettazione delle loro sculture monumentali. I reperti geologici indicano che la Sfinge potrebbe essere stata scolpita prima del 2160 a.C. e questo periodo coincide con l'era del Leone, che durò dal 10,000 all'10,970 a.C.

Un'ulteriore conferma di questa enorme età della Sfinge deriva da una sorprendente correlazione cielo-terra, dimostrata da sofisticati programmi informatici come Skyglobe 3.6. Questi programmi sono in grado di generare immagini precise di qualsiasi porzione del cielo notturno, così come è stato osservato da diversi luoghi della Terra in qualsiasi momento del lontano passato o del futuro. Graham Hancock spiega nel suo libro Lo specchio del cielo che "le simulazioni al computer mostrano che nel 10,500 a.C. la costellazione del Leone ospitava il sole all'equinozio di primavera, ovvero un'ora prima dell'alba in quell'epoca il Leone si sarebbe adagiato esattamente a est lungo l'orizzonte, nel punto in cui il sole sarebbe presto sorto. Ciò significa che la Sfinge dal corpo leonino, con il suo orientamento esattamente a est, avrebbe guardato direttamente quella mattina l'unica costellazione nel cielo che poteva ragionevolmente essere considerata la sua controparte celeste".

Restauro della Sfinge

Restauri alla Sfinge sono stati effettuati nel corso dei secoli dai faraoni Thutmosi IV e Ramses II, così come durante l'epoca romana. I tentativi di restauro sono continuati fino ai giorni nostri, ma la Sfinge continua a deteriorarsi a causa del vento incessante, dell'umidità e dello smog sempre più intenso proveniente dalla vicina Il Cairo.

Negli anni '1980, in un periodo di sei anni, più di 2000 blocchi di calcare furono aggiunti al corpo della Sfinge e furono iniettate varie sostanze chimiche nella speranza di prevenirne l'ulteriore deterioramento. Questo trattamento non ebbe successo e, di fatto, contribuì al deterioramento. Nel 1988, la spalla sinistra si sgretolò e i blocchi caddero. Gli attuali tentativi di restauro sono sotto il controllo degli archeologi del Consiglio Supremo delle Antichità.