Monte Alban

Le rovine di Monte Alban, che dominano la valle e la città di Oaxaca, sono il secondo sito cerimoniale più grande della Mesoamerica, superato solo da Teotihuacan, vicino a Città del Messico. Un antico sito aveva il nome Sahandevui, che significa "ai piedi del cielo". Le rovine sono antichissime. Gli elaborati geroglifici, attualmente indecifrabili, rinvenuti qui sono tra le scritture più antiche della Mesoamerica. Altrettanto misteriose sono le strane incisioni rupestri note come Danzantes, che riproduce figure umanoidi con caratteristiche facciali negroidi. Simile alle incisioni trovate nei siti di Olmec in altre parti del Messico, queste figure decisamente non messicane e gli scritti geroglifici sembrano indicare la possibilità di contatto e influenza da parte di culture lontane dall'emisfero occidentale.

I primi edifici conosciuti furono costruiti tra il 1000 e l'800 a.C., ma la maggior parte di essi è stata distrutta o sepolta sotto successive strutture zapoteche. L'occupazione zapoteca del sito risale al 100 a.C. e la maggior parte delle enormi strutture oggi esistenti risale alla fase classica, dal 300 al 900 d.C., quando Monte Alban divenne il principale sito cerimoniale dell'impero zapoteco. Il complesso comprende ampie piazze, numerose piramidi, un campo da gioco della palla, passaggi sotterranei e oltre 170 tombe. Il sito fu abbandonato come centro cerimoniale attivo durante il X secolo, sebbene fosse utilizzato come luogo di sepoltura dai Mixtechi.

Il Tumulo J, illustrato nella fotografia, è un osservatorio astronomico altamente raffinato e complesso. Una struttura a punta di freccia dalla forma curiosa, situata a un angolo di 45 gradi rispetto all'asse centrale del Monte Alban, il Tumulo J era allineato con il punto nel cielo occidentale in cui tramonta Alnilam, la stella centrale della cintura di Orione. Costruito tra il 100 a.C. e il 200 d.C., il Tumulo J presenta anche allineamenti astronomici con le posizioni al tramonto della Croce del Sud, Alfa e Beta Centauri, e con la posizione al sorgere di Capella, la stella più luminosa della costellazione dell'Auriga.

Monte Albán è un luogo enigmatico. La teoria archeologica convenzionale non riesce a spiegare perché questo particolare sito sia stato scelto; si trova su un altopiano alto e dalle pareti scoscese, non ha fonti d'acqua, non è mai stato utilizzato come centro abitato e non ci sono prove che sia mai stato utilizzato per scopi strategici o militari. Inoltre, la sua costruzione era impegnativa: le pietre da costruzione venivano faticosamente trasportate dalla valle sottostante, i costruttori erano persone di bassa statura (alti in media solo 5 metri), non avevano utensili metallici per tagliare la pietra e non avevano scoperto le capacità di trasporto della ruota. Eppure, nonostante tutto ciò, il sito divenne il secondo centro cerimoniale più grande della Mesoamerica. Come possiamo spiegare questo immenso sforzo umano? Gli archeologi potrebbero rispondere che le grandiose strutture rappresentano uno slancio sociale e religioso, un'elaborazione architettonica del precedente uso sacro del sito. Ma allora, come possiamo spiegare questo antico uso sacro?

Forse una spiegazione dell'enigma può essere trovata nella struttura nota come tumulo H, adiacente al tumulo J. L'autore ha trascorso molte ore a rabdomanzia nell'intero complesso di Monte Alban e ha trovato diverse linee di "energia" che conducono e si intersecano in un punto particolare del tumulo H. Rabdomanziando in questo punto, ho osservato lo stesso tipo di reazioni che avevo riscontrato rabdomanziando le principali aree di sacralità nei templi, nei santuari e nelle moschee di pellegrinaggio in tutto il mondo. Questi luoghi, che ho imparato a chiamare "punti di forza", sembrano altamente carichi e spiritualmente magnetici. Credo che gli antichi abbiano scoperto questi luoghi e, riconoscendone i benefici, vi abbiano eretto dei santuari. Nel corso dei secoli o dei millenni, i santuari originali sarebbero stati architettonicamente elaborati, si sarebbero sviluppate pratiche religiose sempre più complesse e i ricordi della scoperta dei siti potrebbero essere stati dimenticati. Qualunque sia la sovrapposizione, tuttavia, dai primi santuari ai fiorenti centri cerimoniali, dalle rovine archeologiche ai siti turistici contemporanei, la potenza e lo spirito di Monte Alban rimangono forti ancora oggi.