Santuario degli alberi lungo la strada, India del sud
Mentre l'India è famosa per i suoi grandi complessi di templi, è importante capire che ognuno dei grandi templi ha la sua genesi di piccolo santuario di gente rurale. Molto prima che i pellegrini venissero a visitare da terre lontane e molto prima che il patronato reale consentisse la costruzione di enormi strutture stilizzate del tempio, particolari siti fluviali, sorgenti, grotte, alberi e rocce erano conosciuti dalla popolazione locale come dimora di una varietà di spiriti della terra. I primi santuari erano semplici tetti di paglia o di legno costruiti sopra una sacra pietra dello spirito o sotto un albero sacro. Queste strutture erano principalmente utilitaristiche nel senso che delineavano il perimetro dello spazio sacro e facilitarono la raccolta del popolo locale per scopi rituali.
Gli stessi recinti non erano inizialmente considerati sacri - ospitavano solo il sacro - ma nel corso del tempo anche le strutture venivano considerate sacre. La roccia del recinto sacro era considerata l'aspetto statico, terreno, "maschile", l'albero sacro era l'aspetto dinamico, fertilizzante, "femminile" e insieme rappresentavano il fondamento creativo della vita. Sotto la terra della pietra sacra e nei rami dell'albero sacro visse il serpente mitico. Avvolgendosi sinuosamente e facilmente attraverso i due regni, il serpente misterioso e longevo è inteso a rappresentare entrambi i regni e, cosa più importante, a connettere energeticamente i due. In tutta la grande distesa dell'India antica, dal sud Dravidico alle civiltà della valle dell'Indo del nord, il serpente è quindi associato ai siti magici dello spirito terrestre ermafrodita.
Albero sacro e divinità residente
Per ulteriori informazioni:
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